Les bénédictions dans lequel vous vous réjouissez ce jour-là, vous ne jouissez pas du commun. Le riche héritage de la justice, la liberté, la prospérité et l’indépendance, léguées par vos pères, est partagée par vous, pas par moi. La lumière du soleil qui a apporté la vie et la guérison à vous a apporté les rayures et la mort pour moi. Ce 4 juillet est à vous, pas à moi. Vous pouvez vous réjouir, je doit pleurer. Traîner un homme enchaîné dans le grand temple illuminé de la liberté, et l’invitons à se joindre à vous dans de joyeux hymnes, étaient des moqueries inhumaines et ironie sacrilège. Voulez-vous dire les citoyens, se moquer de moi, en me demandant de parler aujourd’hui? Si tel est le cas, il existe un parallèle avec votre conduite. Et laissez-moi vous avertir que c’est dangereux. géreux de copier l’exemple d’une nation dont les crimes, qui descendent au ciel, étaient commis jeté par le souffle du Tout-Puissant, enterrant cette nation dans irrécupérable se ruiner! Je peux aujourd’hui prendre la plainte plaintive d’un peuple épluché et malheureux! «Au bord des rivières de Babylone, nous nous sommes assis. Oui! nous avons pleuré quand nous nous sommes souvenus Sion. Nous avons pendu nos harpes aux saules au milieu de ceux-ci. Pour là, ils cela nous emportait prisonnier, nous demandait une chanson; et ceux qui nous ont gaspillé demandé de gaieté, en disant: chante-nous une des chansons de Sion. Comment pouvons-nous chanter le La chanson de Lord dans un pays étranger? Si je t’oublie, Jérusalem, que ma main droite oublie sa ruse. Si je ne me souviens pas de toi, laisse ma langue se fendre au toit de ma bouche.’ Chers concitoyens, au-dessus de votre joie nationale et tumultueuse, j’entends le gémissement lugubre de des millions dont les chaînes, lourdes et douloureuses hier, sont, aujourd’hui, rendues plus intolérable par les cris de jubilé qui les atteignent. Si j’oublie, si je ne le fais pas fidèlement souvenez-vous des enfants de douleur qui saignent aujourd’hui, «que ma main droite oublie sa ruse et que ma langue se fende au palais de ma bouche! ’Pour les oublier, passer légèrement sur leurs torts, et se mêler au thème populaire, serait trahison la plus scandaleuse et choquante, et me ferait un reproche avant Dieu et le monde. Mes concitoyens, mon sujet est donc l’esclavage américain. je vais voir ce jour et ses caractéristiques populaires du point de vue de l’esclave. Supporter- là, identifié avec le serviteur américain, faisant ses torts miens, je fais n’hésite pas à déclarer, de toute mon âme, que le caractère et la conduite de cette La nation ne m’a jamais semblé plus noire que ce 4 juillet! Si nous nous tournons vers les déclarations du passé, ou aux professions du présent, la conduite du la nation semble tout aussi hideuse et révoltante. L’Amérique est fausse au passé, fausse à le présent et s’engage solennellement à être faux en l’avenir. Debout avec Dieu et l’esclave écrasé et saignant à cette occasion, je vais, au nom de l’homme – qui est outragée, au nom de la liberté qui est enchaînée, au nom de la constitution et la Bible, qui sont ignorés et foulés aux pieds, osent appeler en question et de dénoncer, avec toute l’emphase que je peux commander, tout ce qui sert à perpétuer l’esclavage – le grand péché et la honte de l’Amérique! «Je ne vais pas comprendre ocate; Je n’excuserai pas: ’Je vais utiliser le langage le plus sévère que je puisse maîtriser; et encore pas un mot ne m’échappera que tout homme dont le jugement n’est pas aveuglé par des préjugés Udice, ou qui n’est pas au cœur un esclavagiste, n’avouera pas avoir raison et raison. Mais j’entends dire à mon auditoire: c’est juste dans ce cas que vous et vos frères abolitionnistes omettez de faire bonne impression sur le esprit public. Souhaitez-vous discuter plus, et moins dénoncer, persuaderiez-vous plus, et moins réprimander, votre cause aurait beaucoup plus de chances de réussir. Mais je soumettre, où tout est clair, il n’y a rien à discuter. Quel point dans l’anti- croyance en esclavage voudriez-vous que je discute? Sur quelle branche du sujet les personnes Les gens de ce pays ont-ils besoin de lumière? Dois-je m’engager à prouver que l’esclave est un homme? Ce point est déjà concédé. Personne n’en doute. Les propriétaires d’esclaves eux-mêmes le savoir dans la promulgation de lois pour leur gouvernement. Ils le reconnaissent quand ils punissent la désobéissance de la part de l’esclave. Il y a soixante-douze crimes dans l’État de Virginie, qui, s’ils sont commis par un homme noir – peu importe la façon ignorant il soit – le soumet à la peine de mort; alors que seulement deux des les mêmes crimes soumettront un homme blanc à la même peine. Qu’est-ce que c’est que le Reconnaître que l’esclave est un être moral, intellectuel et responsable? le la virilité de l’esclave est concédée. Il est admis dans le fait que la loi du Sud les livres sont couverts de textes interdisant, sous des amendes sévères et des pénalités, l’enseignement de l’esclave à lire ou à écrire.